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第四百六十二章 金生水(2)

不也是如此!

一个路人而已,不必搅了自己心情。”

别看有些修士的位置比他们更加深入,当灵潮爆发后,所有人都会后撤,最后全部撤出通道。

对金行的感悟不深,只能通过这种笨方法慢慢磨,以身临其境的方式慢慢感受何为金的极致,由此才能领悟到金生水。

季安向下飞纵,又接连碰到了三个修士,最后到达通道的最底层。

这里有几条半尺宽的巨大裂缝,浓郁的金行灵气萦绕其中。

他感受着旺盛的灵机微微点头,闭上眼睛仔细感受着其中的变化。

拥有上品庚金道种和中品辛金道种,他比其他人的优势大很多。

季安在心中默念,“五行是一种性质,是能量变化中的一种形态。”

能量还是原来的能量,所谓五行相生,指的是从一种形态达到另一种形态。

五行之所以能够发生转化,是阴阳之变引起的。

阴浊阳清,当阴阳平衡时,这种性质是稳固的。

阴阳不平衡就会分离,阳升阴降,此时才会从一种形态转化成另外的形态。

这简简单单的几句话,就是他这些年的领悟。

想到这里,他突然想起前世宋代禅宗大师青原行思提出的参禅三境界。

第一境界,看山是山,看水是水;

初识事物时,以纯粹、未经复杂思考的视角接受其表象,以貌取人就是指这个意思。

第二境界:看山不是山,看水不是水;

随着阅历和知识的积累,开始质疑表象并探索本质,什么都懂一些,其实也不怎么懂,于是就会陷入自我怀疑。

第三境界:看山还是山,看水还是水;

彻悟后回归本真,以澄明之心超越表象与执念,既理解事物的复杂性,又能以返璞归真的态度接纳其本质。

季安觉得即使领悟五行相生,所处的境界也不过是第二境界。

认知不同,看事情的角度就不同。

道可道,非常道,修仙也叫修真,去假存真,这应该贯穿修士的一生。

他收敛思绪,探出神识散开成一条条的触须,感受着金行气息的改变。

季安两腿分开与肩同宽,两手在肚脐前逐渐向上抬到胸前位置,仰头缩项,双手慢慢往前。

这是食金行气的步骤,他呼出一口气发出“呬”音,

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