：一个与自己格格不入的、根深蒂固的“企业文化”——士大夫阶层的道德观和游戏规则。
朱由检停下脚步，看着那座在夜色中显得愈发苍白的奏疏山。
问题，就出在第三项。
他可以杀人，用周全的刀，可以抄家，用魏忠贤的手。
但这些都只是外科手术式的“定点清除”。
他不可能把所有反对他的人都杀了，那不现实，也会让整个“公司”彻底崩溃。
单纯的杀戮和威慑，是最低效的管理方式。
他需要的，不是摧毁这个旧体系。
他需要重塑它。
如何重塑？
呃...第一项当然还是得杀人，人无威不立！批判的武器当然不能代替武器的批判！
朱由检自以为自己不是天生杀人狂...
他可以先尝试跟反对他的人谈一谈，谈到他满意为止，如果真谈不拢，就让魏忠贤叫几个人去吓唬吓唬他。
如果还谈不拢，再干掉他....
朱由检闭上眼睛，前世那些在会议室里听得耳朵起茧的词汇，如同沉在水底的石头被记忆的暗流搅动，一颗颗地浮上了水面。
kpi(关键绩效指标)
roi(投资回报率)
sop(标准作业程序)
闭环
赋能
顶层设计
抓手
这些词语，在二十一世纪，或许已经因为滥用而显得有些可笑。
但在此刻，在这个属于十七世纪朱红色的宫殿里，它们对于那些满口“子曰诗云”、“仁义道德”的先生们来说，无异于天外魔音。
战争，不仅仅是刀剑的碰撞。
最高明的战争，是话语权的战争。
他不能在他们制定的规则里，和他们玩“道德辩论”的游戏。
因为在这个游戏里，他们是裁判，是规则的解释者，他永远不可能赢。
他要做的，是创造一套全新的游戏规则。
一套他们无法理解、无法模仿、更无法反驳的“新语言”。
他要用这套新语言，来重新定义“好”与“坏”，“功”与“过”。
他要将他们引以为傲的、务虚的“清议”，拖入到他制定务实的“量化”泥潭之中。
他要用他们的矛，去攻击他们