心散乱。
之所以没有立刻分崩离析，只不过是过去三年残留下来的惯性罢了。
他并不将扫除阉党当做什么重大的挑战。
毕竟如果追求速通，这事可以做得又快又好。
第一天，更换内官及九门守卫，遍赏宫中，把王府戍卫调进来守好宫禁，保证自身安全。
第二天，更换东厂和锦衣卫，掌握北京地头最大两个暴力工具，然后召见勋贵，把京营也拉过来，这样北京就安全了。
第三天，刚好是二十六日，恰逢三、六、九常朝之日，直接就能在朝堂上发起大清洗。
但他又不是什么有洁癖的道德君子，对所谓众正盈朝实在没什么追求。
来自后世的他，是赤裸裸的现实主义者。
只要于国有助，别说魏忠贤，就连孙之獬这等狗才他都能咬着牙用——前提是有用。
把阉党们抄个家，凑个几百万两就了事，那就实在太浪费了。
在这内宫之中，在那统御万里的朝堂之上，有些时候，另外一些东西远比白银珍贵。
想到这里朱由检不由摇头一笑，干脆在床榻上盘膝而坐，认真考量起来。
阉党要扫，这是毋庸置疑的。
新君上任，有这么一个完美的靶子来树立权威，收拢事权，不利用简直浪费。
但必须慢扫，稳扫，有质量地扫。
要在皇帝陛下的英明领导下扫。
要围绕树立贯彻朝堂新风的目标去扫。
历史上的崇祯在这个过程中犯了好几个错误，其中一些错误甚至延绵到乙巳之变乃至南明时代。
其一，学韩非子那套“主道者，使人莫测。”
表现上就是一会打击魏忠贤，一会封赏，搞得群臣一脸懵逼。
试探了一个月，群臣们才看懂了。
哥，你早说嘛，于是大家一拥而上，把魏忠贤打倒在地。
守成之君这样做没什么问题。
高居宝座，操弄权柄，用裁判角色来控制和发放权力，这实在是华夏帝王心术老生常谈了。
但开国之君、亡国之君，玩这一套东西那真是老寿星上吊——活够了。
猜来猜去，国事资源全都耗在内斗平衡上面了。
其二，问题恰恰就出在倒阉的“一拥而上”。
天启好不容易通过魏忠贤收拢的统一事权