一个巨大的佤族图腾，图腾的中央，隐约出现了母亲的笑容。她知道，母亲的灵魂终于回到了她热爱的这片土地，而她，也终于找到了自己的根。
回到丙中洛后，林砚把神树的种子交给了陈教授。经过科学研究，神树的种子里含有一种能治疗癌症的成分，为医学研究做出了巨大贡献。而那张旧地图和日记，被收藏在云南省博物馆，成为研究佤族文化和怒江地质的重要资料。
岩龙继承了爷爷的职位，成为飘写林的守护者。他在飘写林的边缘建立了一个生态保护站，向游客宣传佤族文化和环保知识。每年的佤族新米节，他都会带着村民去飘写林祭祀神树，祈求山神的祝福。
林砚则成为了一名佤族文化的传播者。她出版了一本名为怒江佤族飘写林探秘的摄影集，里面记录了她在怒江的探险经历和佤族的风土人情。摄影集的扉页上，印着母亲的照片和那句佤族谚语：“山是佤族的根，水是佤族的魂，树是佤族的神。”
一年后，林砚再次回到怒江。她站在飘写林的边缘，看着岩龙带着孩子们在神树下种树。阳光洒在孩子们的脸上，他们的笑容像神树的叶子一样灿烂。林砚知道，母亲的愿望不仅实现了，而且会永远传承下去，守护着这片美丽而神秘的土地。