人马，沿途冒名截杀赴圣山之会的部落，从而挑起他们之间的仇恨和对立。
既然这个联盟长已经不可能落在我们手上，那就彻底破坏这次结盟。
从这里，也能看出东京完颜雍、咸州完颜征还有上京完颜晏不同的性格和处世方法。
完颜晏就是一个纯粹的军人，他想破坏各部落的结盟，也是派出大队人马，堂堂正正地进行攻击和阻挠。
而完颜雍和完颜征更擅长谋略算计，其中完颜雍尤其擅长谋划。
女真人的圣山是长白山，只是他们把神庙地址选在了上京海兰路会宁县辖地的这处山上。
山上的这座神庙规模并不宏大，正殿只有三间。
在本来的历史上，也是后来不断扩建与修缮，规模才渐渐扩大的。
此时看起来，矗立在山上的这处神庙就显得简陋了许多，不过依然能够感觉得到肃穆庄严的气氛。
在长长的台阶之下，半山腰处，就有附近部落提供的帐篷，供各个赴会部落的首领们居住。
他们的部下则在附近伐木造棚，暂作居处。
白山和黑水，在他们心目中，就是赐予了他们生命的父母。
这山上的一切、水中的一切，都是神明父母赐予他们生存的财富。
因此他们倒是没有动不得神山之上一草一木的说法。
大部分与会的部落都已经赶到了。
每一个赶到的部落，都会选择和它同一立场的其他部落结伴。
所以，以圣山神庙的宽大石阶为限，各个部落分别在山道两侧扎营，显得泾渭分明。
山道左侧，是明确表态要拥立越王完颜驴蹄的部落。
山道右侧，则是拥戴真珠大王设也马的部落。
当然，还有一些部落立场尚不明确，为了避免被人误会，选择在山下扎营。
这其中，就包括“赖观复”的部落。
乌古论元义，盈歌的小哥，在杀光赖观复及其随行人员之后，他就摇身一变，成了辽东的部落长赖观复。
小哥元义比大哥元忠更疼盈歌，这对兄妹的感情也更好。
家族这次派元义来，一方面是协助完颜雍拿下联盟长一职或是破坏这次联盟。
另一方面，就是他母亲交代给他的任务了：伺机抓一个越王系的重要人物，作为人质换回盈歌。
元义很疼小妹盈歌，他不像大哥