随着诸多燕山学子的毕业，新的守旧派和革新派的碰撞也会展开。
大明始终要变的，君主专制制度在中原王朝，只适合封建时代，而无法适应工业时代。
要想维持君主体系，只能从君主专制制度转变为君主共和制度和君主立宪制度。
这并不是说工业时代就无法施行君主专制制度，而是大明和汉人、中原体系无法在工业时代适合君主专制。
朱由检很清楚、他的革新，虽然能让大明进入工业时代，但同时也会制造出君主专制和工业时代的矛盾。
他不是神，而一种制度也不可能在每个时代都适用。
眼下的中原体系在继续是汉人统治者的情况下，到底什么制度更适合十七世纪的大明，没有人能给他答桉。
后世的体系确定，是在清末的君主专制、君主立宪、民主制、共和制多番上演之后，发现这些制度都不可行，才开始走向了确定的制度。
但是在这个时代，朱由检注定了不会有那么多试错的成本。
或许如果历史上李自成灭亡明朝，又在一片石击退满清之后，大顺能给出朱由检一个答桉。
但这个答桉终究出现不了，只能靠朱由检自己摸索。
君主专制制度的寿命已经进入倒计时了，如果朱由检摸索不出来这个制度的之后的制度是什么，而用君主专制制度来进行工业时代。
那说不定日后的朱家人也会如同大洋彼岸的那位一样，被送上断头台。
他唯一的优势就是年龄，在保养好自己的同时，或许他还能有五六十年的时间来想一个合适的制度
“殿下！”
忽的、在朱由检想着大明的制度应该怎么革新的时候，满桂的声音再度响起。
他从帐外走了进来，手中拿着一份军报说道：
“殿下、北面的喀喇沁诸部派人南下送信，说是伯晕歹已经跑到了海喇儿卫一带游牧。”
“跑这么快？”听到满桂的话，朱由检上前接过军报扫视了一眼，这才发现伯晕歹是真的能跑。
这份军报是三月十二送来的，也就是说从三月初一算起来，顶多十二天的时间，伯晕歹就跑了一千八百多里路，跑到了后世的呼伦贝尔大草原。
“这下我算是知道，当年成祖文皇帝为什么对阿鲁台又恼又气了。”
看着军报，朱由检调侃了一下朱棣，毕竟就按照蒙古人