四知据金的典故，后来很多人给自己的书房、客房之类的，命名为四知堂，就是这个原因。
按照正常逻辑，朱标应该用‘君子喻于义，小人喻于利’，“行己有耻，使于四方，不辱君命”等等思想进行回答。
然而朱标脱口而出：
“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”
说完他才意识到，坏事儿了。
果不其然，宋濂一张脸充满了惊讶与错愕：
“殿下，你你在读管子？”
事已至此，朱标反而变得坦然起来，也没有说谎，颔首道：
“是的，最近一些时日，我在研读管子和荀子二位先贤之书。”
“书中的治国之法，实在让我叹为观止，读之茅塞顿开。”
宋濂眉头紧皱，内心极为不喜，不过他并没有将怒气发泄出来。
而是劝说道：“管子、荀子确有经世之功，然其道非正途也。”
“管仲作为子纠之臣，不能为子纠赴死，反倒成了害死子纠的齐桓公的相国，此乃不忠不义也。”
“其法过于重视财货，而轻视德行教化，致使齐国人人向利。”
“才有了后来齐国内乱，齐桓公一代霸主被饿死深宫。”
“荀子教化万民之法确有可取之处，然其杂于申商，务于功利，而不知性善之本，其去圣人之道远矣。”
见他如此贬低管子和荀子，朱标心中略有不喜。
但一直以来的教养，让他保持了足够的理智，说道：
“先生所言甚是，孔孟之道方为根本。”
“我看管荀，不过是想了解二人的治国之术而已。”
“正所谓，孔孟为本，管荀为用吗。”
听到前面几句，宋濂心中大为宽慰，孺子可教也。
但等朱标说出最后那句话的时候，他表情一僵，勃然大怒。
“胡说八道，管荀小人也，何敢与孔孟二圣并列？”
“此等歪理邪说，是何人教与太子的？老夫绝饶不了他。”
朱标脾气也上来了，说道：
“孔孟有道而无法，管荀有法而无道，两者结合取其长何错之有？”
宋濂气的直哆嗦，举起戒尺就想打。
但想到对方是太子是君，作为臣子惩罚君主，乃不忠之举。
最终也只是重重的将戒尺砸