“权力和财富大家都有机会拥有，没有办法作为区分贵族和普通人的标准。”
“那么你说自己贵，贵在哪？”
“文化礼仪。”
“从春秋战国时期开始，文化礼仪就是区分贵族和普通人的标准。”
“谁掌握了文化谁就贵。”
“华夏族群为什么比蛮夷高贵？因为我们有文化守礼仪。”
“子曰：微管仲吾其被发左衽矣。”
“因为华夏族群是右衽，蛮夷左衽。”
“你穿衣服的时候用左衽，就是不守礼的，是要被鄙视的。”
“所以赵武灵王胡服骑射，才会对当时的社会造成那么大的冲击力。”
“可以说，他挑战了当时大家的共有认知。”
“但不管怎么说，文化礼仪成了‘贵’的标准，这个思想被世家大族继承了下来。”
“他们始终坚守华夏礼仪，即便是在乱世也不放弃，其实就在为了保持自己‘贵’的属性。”
“但不管他们的目的是什么，都在事实上保障了华夏文化的延续和传承。”
“普通读书人出身低，对‘贵’的认识更加简单，就是权势和财富。”
“对于他们来说，荣耀、地位等等一切，来自于所掌握的权力。”
“谁给他们权力他们就效忠谁，文化礼仪哪有权势重要。”
朱标眉头皱的更紧，这个解释有违他对道德的认识。
但仔细思考确实有几分道理，他一时间不知道该如何反驳。
马钰也没有给他反驳的机会，继续说道：
“当然，我并不是说普通读书人就没有忠义之心。”
“而是林子大了什么鸟都有，读书人群体太庞大了。”
“有文天祥这样的忠贞之士，也有秦桧这样的奸诈小人。”
“有人宁死不为胡人效力，有人则为了权力认贼作父。”
“元朝时期，很多汉人给自己取蒙古人的名字，就是为了讨好蒙古人获得出仕机会。”
“也有很多读书人坚守华夏礼仪，但碍于实力很难掀起什么浪花。”
“这里就不得不提第二个原因，能力。”
“普通读书人就算当了大官，又能影响多少人？”
“他们就算站起来反抗，也很难对异族政权造成太大的破坏。”
“世家大族不一