徐使臣多是渔民出身，讲渔女的故事他们才懂！”
“要是还讲牛郎织女，他们未必能共情。”
时念拿起宣纸，目光快速扫过，最后落在“平等相守”的批注上。
这是之前整理蓝星故事时特意标注的核心。
“咱们传播文化，不是生搬硬套，得接地气。”
“牛郎织女的核心是打破阶层偏见、平等相守。”
“改成渔女与樵夫，渔女反抗渔霸、樵夫因渔女的果然而生出爱意，最后靠双手过好日子，不也保留了这个核心吗？”
她顿了顿，又道：
“至于鹊桥改海月桥，反而更有新意。”
“北徐使臣看到熟悉场景，会觉得咱们用心，也更愿意接受蓝星理念。”
“文化从来不是一成不变的，本土化适配才是最好的传播方式。”
乔章林想起时念之前说“文化要让百姓懂、能用”，最终还是松了口：
“你说得对，是我太执着于原味，忘了传播本质。”
“就按晚晴说的改，我再补充些北徐渔俗细节，让故事更真实。”
晚晴立刻笑了，拿起笔修改：
“我这就加渔女织渔网的细节，比如她织的渔网有防滑结，是北徐渔民特有的手艺。”
“樵夫上山时会帮她捡海边贝壳，串成项链送她，更有生活气。”
陆襄也凑过来，指着纸页喊：“晚晴姨姨，我能画海月桥吗？我会画月亮！”
晚晴笑着点头：
“当然能，画好了贴在故事旁边，使臣一看就懂。”
一上午功夫，“北徐渔女与樵夫”的故事就定稿了。
乔章林把故事抄录在文化册“北徐篇”里，晚晴又加批注：
北徐渔俗：渔民以海为家，渔网需织
时念看过初稿后，让晚晴送一份去礼部审核，确认是否符合对外文化传播要求。
晚晴刚出门，吴婶就端着青花瓷碗走进来。
碗里是安胎粥，红枣和桂圆浮在粥面，甜香满室：
“暖夏，该喝安胎粥了，今日加了莲子。”
暖夏接过碗小口喝着，粥熬得软糯，红枣甜得恰到好处。
吴婶坐在她身边，摸了摸她的手背：
“还吐吗？昨儿听阿福说你傍晚干呕了两次，要不要请何大夫再来看看？”