十平的单间，每年租金在一千钱左右；院落则在二到五千钱。
普通人想要维持基本的衣食住行，基本需要拿出自己每年六成的收入，若是想要买个属于自己的院子，哪怕就算是最简陋的院子，也需要十五万钱。
对于普通人来说，起码需要十几年才能攒下这笔钱，而这还只是最普通的院子，空间小到狗都没办法撒欢跑。
至于那种小单间，在大汉是外出务工才会居住的地方，有家人的人，是不会居住这种鸽子笼的。
能达到这样的生活情况，还是大汉已经掌握了二次世界大战前的科技水平，并占据了世界七成资源的结果。
那些大汉臣属之地，以及更遥远的西洲和蛮洲诸国，他们的日子更是惨烈的令人无法想象。
想到这里，刘英不由看向了那些店铺之中，只见那些店铺中基本都张贴着一张画像，而画像的主人便是汉中祖刘继隆。
刘英发现，尽管一百二十年前的成祖刘昭才是开创了如今大汉的功臣，但百姓心里始终挂念的还是这位数百年前的汉中祖昭武皇帝。
他在脑海中搜寻记忆，很快便得知了答案。
首先从精神来说，刘继隆开创了如今的教育体系，在世家豪强为主的世道为平民百姓开创了一条上升通道，且对百姓政策仁厚，无时无刻都在想着收上去的赋税用其他方式发还给百姓。
这种做法，在刘英看来没有什么，唯有后者类似自己世界的支付转移，但是在这个时代的百姓看来，这就是变相的劫富济贫。
吕宋在南洋六道中虽然算是富庶的代表，但放在中原就根本不够看了，所以他们才会渴望出现位类似中祖的皇帝。
毕竟大汉直领四十二道中有四亿百姓，可是能生活在核心十八道的百姓却并不多。
三百多年时间过去，哪怕是曾经人口稀少的岭南道，如今也聚集起了一千五百多万口百姓，是仅次于江南道、浙江道、河南道、河北道和两畿地区的富庶之地，是平头百姓挤破了头都想回去的地方。
只是出来容易回去难，大汉中原十八道，听闻早已用上了内燃拖拉机，而不像他们这些地方，使用的还是需要四个人操作的蒸汽拖拉机。
“我出生于洪武二十年，当时父母都是二十三岁。那时正处于太平盛世，各地安乐繁荣，昭武圣人怜惜我们，募工每天发三十钱，而各种东西都很便宜，哪怕是贫穷的人都能因为昭武帝的照顾而过上安稳的生活，没有差役和