莫非王土;率土之滨，莫非王臣。如今尔等既然归附我秦国，那就是皇帝统治下的秦人，不再是昔日野蛮的南越人。尔等秦人缺粮，我这个大秦上将军自当赈之！”
阿度、鲨恩等首领被赵佗这番话震住了。
如果他们是在以前遇到这种缺粮饥荒的情况，南越王阿古斯不仅不会给予他们粮食渡过灾难，说不定还要从他们部落里抢夺剩下的活命粮食，哪里会像秦军这样给他们赠粮渡过难关啊。
“我们是秦人。”
他们第一次，领略到了当秦人的好处。
在领教了秦军的武力和刑罚的残酷后，南越人在畏惧中又感受到了来自上将军的恩德。
赵佗在打残，吓唬之后，给予了他们一点甜头。
恩威并施，刑德并用。
这些南越部族的首领立刻跪伏在地上，学着秦人的礼节稽首表示感谢。
他们现在对于这位秦国上将军那真是又畏又敬。
赵佗趁机在开仓放粮的时候，又大肆宣扬大家都是秦人的概念，并让每一个前来领粮食的越人都要自呼为秦人。
这样的做法，正是要潜移默化这些南越人的观念。
让他们逐渐抛弃越人的旧有身份，接受作为秦人而存在，这对中原政权同化南方蛮荒之地非常有好处。
同时为了形成鲜明的对比，赵佗还暗示那些南越首领，要在宣扬秦军恩德时候，顺带宣扬当年阿古斯的暴政。
他要告诉所有的南越人，秦军来到这里不是为了侵略他们，而是为了将这些可怜的南越人从残暴的阿古斯手下解救出来，秦军是要给他们带来新的未来。
阿古斯吃人，秦军不吃人。
阿古斯抢粮，秦军放粮。
种种举措下，确实让南越人对秦军的态度大为转变。
特别是一些与蛟部和虎部有仇的南越人，还真的被秦军的宣传影响过深，认为赵佗率领大军将他们从阿古斯的暴政下解救确实是大恩。
他们不懂秦人口里的“皇帝”概念，在他们的思维中，认为“王”就是最为尊贵的称呼。
故而一些南越人暗中用“王”来称呼这位秦国上将军。
南越王赵佗！
赵佗对南越人私下的称呼倒是不清楚，他只是觉得这样做最直观的好处，就是可以收拢越人之心，让他在旱季时可以安心的攻打西瓯。
而此刻暴雨洪水已经退去，