杏坛之上，身后是三千弟子。
那是孔子。
他们追求的是重生轻死，慎终追远。
在儒家看来，死亡是伦理和秩序的延伸，是维系现世道德的最后一道防线。
画面中，性格直爽的子路冲到孔子面前，急切地问道：
“夫子！敢问死后究竟是何光景？真的有鬼神吗？真的有另一个世界吗？”
孔子没有直接回答。
他只是平静地看着子路，笑了笑，那笑容里透着一股通透的实用主义。
“未知生，焉知死？”
“路啊，你连活人的事都没整明白，怎么去伺候鬼神？”
“人活一世，先把这辈子的事做好。若是连‘生’都过不好，死后就算有个极乐世界，你有脸去吗？”
子路愣住了。
他挠了挠头，对着孔子深深一拜：“弟子受教。”
儒家虽然不语怪力乱神，但他们极度重视葬礼。
厚葬久丧，并不是因为他们相信灵魂永存。
而是因为——祭如在，祭神如神在。
那一跪一拜之间，跪的不是鬼神，跪的是心中的敬畏，拜的是血脉的传承。
大明位面。
朱棣看着这一幕，默默地点了点头。
“夫子说得对。”
“若是连爹娘死了都不在那儿哭两声，不给整点排面，那这人活着跟畜生有什么分别？”
虽然他有时候也觉得那繁琐的丧礼烦人，但这就是规矩，是皇家的脸面，更是孝道。
道家。
如果说儒家是入世的，那道家，便是出世的。
青牛背上，紫气东来。
老子骑在牛背上，手里拿着一卷竹简，眼神淡漠如水。
出生入死。
生命从虚无中来，最终回归虚无，这是天地间最自然的规律，就像春夏秋冬，花开花谢。
而在老子旁边，另一个身影更加狂放。