庞赛所谓的具装宝石，最早是祆教研究出来的一种神力阵列。
他们对外说是神赐力量。
实则和大魏的工造类似，用特殊的宝石为载体，祭刻据说是众神传世的咒文，用以储存力量。
通过这种宝石，能让储存的力量被催发，使用者相当于多了一股力量来源，可以将力量拔高一截。
帕提亚，贵霜，压箱底的手段，就是这种神力具装。
包括罗马也一样。
据说罗马最初就是从古神殿里，挖掘出数套神赐战甲后，才得以崛起。
每一代都有罗马将领，会继承其中的某几件神赐战甲，从而成为罗马最尊贵的神赐将领。
贵霜有三套神甲，分别是蓝石战甲，白银战甲，和猩红战甲。
其中蓝石甲在乌孙那次，贵霜派名将参与袭杀曹操时穿配，被典韦击杀后，成了大魏的战利品。
大魏的墨家工造研究了很长时间，已基本破译了其中的秘密。
三套神甲中的白银甲，在国主波调手里。
剩下的猩红甲，就在庞赛身上。
他身上的甲胄，嵌有红白两色宝石。
其内有古老的咒纹交错，发出屡屡光晕。
这几件甲胄是贵霜的瑰宝，对外说得自神授，和大魏的传国玺一个道理。
此外还有几套配甲，虽不及三大神甲，但也是贵霜数百年底蕴攒下的家底。
具装骑兵的两名首领，便配有类似的甲胄和武器。
南线的统帅普哲斯，也有一身仅次于三大神甲的翡翠战甲。
“我也跟上去看看！”
阿伏于打了声招呼，纵身化入虚空，隐匿行踪，追着具装骑兵去了。
庞赛的视线又回到战场上，看向太史慈和萨拉斯交战的位置。
两者接战已有段时间。
太史慈手执一支月刃戟，出手速度和他的开弓速度一样快。
其身后像是多出一尊幻象，无数手臂旋动急攻，因为速度过快，生灭轮替，慑人之极。
与其对战的萨拉斯，突然看见太史慈抽出背上长弓，连续开弓，往他射来。
而太史慈明明在挥动戟锋，与他对战，怎么可能再取弓射袭？
萨拉斯抽身欲退，想规避箭袭。
实则他感知到太史慈张弓欲射，是太史慈特有的兵锋武运，衍