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第三百一十三章 出使泰西使者返京,只带了一堆的书(5)

奇话本,一共三十六回。

这个词十分的精准。

冯保带着原本回到了文华殿上,这些手稿十分的杂乱,甚至上面的字迹都是凌乱的,有些墨迹用的是血,因为红的很不正常,也不知道是人血还是兽血,显然在泰西的日子,徐璠和高启愚,日子过得并不是很顺,连墨都无法保证,他们只能自己想办法。

原本和抄本之间还是有些区别的,比如徐璠一些关于泰西制度的思考,就没有被收录到抄本之中,显然负责誊抄的礼部官员,认为这些内容不适合出现在大明。

“臣从泰西带回来了很多很多的书,这里面有解剖学的人体构造、有血循环的论静脉瓣膜、有心血运动论,有关于格物的论学术的发展,有采矿和冶金的论金属和论矿产冶炼等等。”高启愚俯首说道。

这次回到大明,高启愚带了将近三千卷的书,都是他在那不勒斯购买的书籍,这些书即便是在当地的价格也极为昂贵,他把自己唯一一件当年丝绸织造的官袍出售后才获得。

解剖学的人体构造,作者是维萨留斯。

维萨留斯出生在位于塞纳河畔的布鲁塞尔(欧盟总部),世代都是宫廷药剂师,而维萨留斯对人体构造产生了极大的兴趣,为了解剖,经常去郊外的一些无主墓地,偷尸体进行解剖;还冒着被抓、被杀的危险,去偷绞刑架下罪犯的尸体。

终于人体构造横空出世,但是这本离经叛道的书,教廷不允许它的存在,因为和教义发生了严重的冲突。

比如在神话故事里,男人的肋骨比女人少一根,因为神话故事里,女人是男人的肋骨,而人体构造中清楚的表明,男人和女人的肋骨数完全相同;

比如在神话故事里,说人身上都有一块不怕火烧、不会腐烂的复活骨,而这根复活骨,是人体骨架的支撑,也是神在三天后复活的关键,而人体构造则表示解剖学不支持复活骨的存在;

比如东西方都共同认为,心脏是生命、感情和思想活动的地方,但是解剖发现,大脑和神经系统才是发生这些高级活动的场所。

人体构造详细的介绍了人类的骨骼系统、肌肉系统、血液系统、神经系统、消化系统、心脏的血液循环、大脑等。

这本书刚刚问世就遭到了教廷的残酷封杀,而维萨留斯也被裁判所判处了死刑,而后西班牙王室居中斡旋调节,维萨留斯才被流放,最后死在了赞特岛上。

维萨留斯死了,但是人体构造却流传了下来。

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