来，文武百官都到了没？”
“到了，都在宫外等着祖宗召见。”
“嗯，先不急，有些事情要与你说。”
“请祖宗训示。”
朱慈焙恭恭敬敬。
老朱长舒了一口气，然后才说道：“朕的大明历经二百余载，连三百之数都未到便已近乎国破家亡，朕甚是心痛。可若是朕的子孙无德，害了黎民百姓，以至于令人推翻，朕也无话可说。千百年来，王朝哪有不灭亡的。分分合合，亦是常态。”
说完后，他话锋一转，眼眸中闪过一缕杀意道：“然江山非流民所得，非我汉人坐居，却归了建奴鞑子。鞑子残暴，罪行累累，屠杀我汉人不知道多少儿郎，此乃天怒人怨，人神共愤。朕遂吊民伐罪，起军为之，以报我汉人之仇恨。”
“只怪后世子孙无能，江山却被鞑子夺走，累得祖宗奔波，孙儿罪该万死。”
朱慈焙又跪下磕头。
“无妨。”
老朱摆摆手，说道：“今鞑子破灭，江山又回归我大明。此非天授，乃人定之。朕算是看明白了，这世上哪有什么天意，皆是人在行事罢了。此番我即已灭了鞑子江山，也该离去。后续事情就交予给你，你当记住，上天不会给一个永恒的王朝，只有百姓才会给。若你爱民，则民当覆你江山，今我走后，汝要勤勉，万不能又坐失天下，你明白与否？”
民意而非天意？
朱慈焙没有震惊，朱云峰倒是蛮震惊的。
要知道以前老朱是什么德行？
那可是相当厌恶孟子那种“水能载舟亦能覆舟”的思想。
他写的御制记梦里还虚构“梦游天宫见三清尊神授其权柄”的故事以增加他天授神权的统治。
更别说那句著名的“奉天承运皇帝：诏曰”就是他所创，意思是皇帝奉天的旨意。
虽然从某种程度上来说，老朱这么做是强化他的统治，稳固他的政权，试图以天意告诉百姓，老朱家当皇帝是上天的意思。
然而至少事实上，相比于民心，老朱更注重天意所带来的统治地位。
没想到今天还有改观的时候。
不过或许正是如此，他才这么强调。
因为如今已经纵观了历史，老朱发现天意最多就是维护统治的手段，当老百姓活不下去的时候，鬼才搭理你那所谓的天命。
所以天意本身就是虚的，百姓才是实的。