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第270章:老子和庄子也是开悟了吗?(3)

冯教授一个问题,令现场的神学家错愕不已。

“那现代的李耳教授呢,也就是我们熟知的老子,著作道德经的那位,还有著作南华经、齐物论的庄子教授!”

此话一出,全员傻眼。

“等等,老冯,你是啥意思?”

“你是在用哲学教授老子,庄子跟释迦摩尼对比吗?”

“我靠,你这么一说,老子教授和庄周教授好像...都是当代圣人啊!”

“难不成?”

很快,专家们了解了冯教授的意图。

他们,难道,是当代接触过阿卡西记录的大人物?

现场沉寂了片刻,恰巧汪林也问出了该问题。

“江哥,除了释迦摩尼,那些人外;我们古代的孔子,还有当代的老子,庄子等著名的当代哲学教授,或者说是当代圣人,他们也是接触过阿卡西记录的人吗?”

“如果是这样的话,岂不是神智学协会的人,是无视了这些圣人的个人努力,否决了人类能够达成的思想高度吗?”

这话一出,顿时令报告厅内所有专家眼前一亮。

直切主题!!!

这个问题也着实令观众们好奇。

更为好奇的还属当事人,老子与庄子二老。

“啥,有我啥事?”

“哈哈哈,有意思,看看小江怎么回答才能回应小汪这苛刻的问题。”

他们二老不否认创作出这些世界名书,是通过自身的努力与突然的灵光乍现。

在外俗称:开悟!

是的,这二位大佬自然是有学识的开悟之人。

有了足够的学识,开悟之后才能领略世界,宇宙的真相。

而那些没有足够学识的开悟之人,顶多是对生死无畏,一切随心所欲,随欲而为;不会被世间浑浊的洪流所染。

像古代的大诗人,便是在这个层面上属于学识不够的开悟之人。

像庄子教授凭借老子李耳道德经的第二章——写下了齐物论。

齐物论指的是:万物都是浑然一体,并且在不断向其对立面转化,因而没有区别;类似邹衍的阴阳五行论

老子和庄子对视片刻,老子忽然咧嘴一笑:“按照小江说的阿卡西记录的话,那么我开悟的程度要高于你老庄啊,哈哈哈哈!”

庄子抵着下颚沉思:“我的齐物论确实是借鉴了你的道德经。

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