下，让天下安定发展的是礼！
“邓陵学。”孔斌直呼其名，不再以“子”称之，表明态度：“斌不知，你为何非要长安君死。”
邓陵学语气依旧温和，言语却并不温和：
“是不知，还是故作不知。
“自赵国开始流行的铜管舞堕人心智，以声色惑人。要女人不事农桑，出卖肉身。
“列国大人夸赞长安君说了几多话，就有几多女子丢掉了衣衫，这种风气是应该提倡的吗？
“此子一路行来，君子之名愈盛，以何为代价？
“是平原君赵胜、燕假相将渠的性命，是信陵君魏无忌、春申君黄歇的名声，是燕的五座大城，还有赵、燕折损的数万士卒。
“以君子之名行恶事，比作恶之恶人危害更大，大不可以道理计也。”
儒、墨相争数百年。
孔斌自知很难改变两大显学的对立，今日与邓陵学论道论不出个结果，索性放弃，沉声道：
“斌今日不与你论道，暂不论长安君之是非。
“斌接下来顺着你的话说，不是斌赞成你的观点，只是斌想早点结束这场闹剧。
“天下恶人何其多，一个七岁孩童再恶也不会是最恶的人。
“你既然要除恶，那为何不从最恶者除起，非要一个七岁孩童死？
“魏王不辨是非，不明道理，驱赶贤人，任用奸佞。
“你就在魏地，怎不见你入大梁，上朝堂，当着魏国文武百官的面请魏王赴死。”
邓陵学想都不想，显然事前已经深思熟虑：
“此子此刻作恶不是最大，若能活至成年，必是最恶之人也。
“放由不管，掌控喉舌的贵族会将其宣为圣人。
“楚王好细腰，宫中多饿死。
“一国之君主尚且如此，何况一言一行皆能影响天下的‘圣人’乎？
“至于魏王”
邓陵学停顿片刻，缓缓道：
“孔斌子不能因为魏王不行儒术，就说其是恶人吧。
“学接下来的话是以魏人立场。
“于学而言，魏王攻打燕国，救援赵国，从秦的手中夺回了河东的领土，还攻占了陶、卫的领土。
“对齐用兵，占领了平陆。
“攻韩，拿下管地，一直打到淇水岸边。
“眼阳交战，楚军疲敝而退。上