们只认同他们的道理。
“譬如白马是马，鸡有两足。
“他们不会认同与他们所知相反的道理，不会去思考儿说为什么提出白马非马。
“只要你在稷下学宫讲形名之学，你就得不到认同！”
嬴成蟜皱起眉头，正要再说话。
忽有一声自下而上，遥遥传来：
“公子所言，孔穿认同！白马非马乃是名之不同，而非形也！”
孔穿声音未落，又有声起：
“孔斌亦认！吾只认公子成蟜之白马非马！不认公孙龙子之白马非马！”
孔斌声音过半，有声随其一同响亮：
“布衣邓陵学，认同公子成蟜白马非马论！”
齐墨巨子相夫习不悦地看了一眼邓陵学，撇了撇嘴，小声自语：
“拙劣的造势。
“但此子说的道理是对的。
“形、名，原来如此先前都被子秉带偏了。
“唉，怪不得我辩不过他。
“他掌握了虚实之辩，我以为我也掌握。
“其实，我在今日之前，只掌握实辩啊。
“白马非马论我也认同啊。”
以善辩著称的齐墨巨子相夫习仰起头，冲天高呼：
“稷下相夫习，认同白马非马论！”
稷下先生们互相对视，皆微微颔首。
之前公子成蟜单独解释白马非马论，他们以为是和公孙龙一样的诡辩。
之后公子成蟜和公孙龙讨论形名之学，话越说越多，理越辩越明。
这不是诡辩，是道理。
道理，是对的。
“稷下淳于越！认同公子成蟜白马非马论！”
“慎至也认。”
“子秉啊，你早数十年讲得如此明白，我也不至于此时才认同白马非马。”
“呸！谁和你这个辩者一样，专为论辩而论辩。我亦求道理，不重输赢！”
“鸟之将死，其言也哀。人之将死，其言也善。子秉啊子秉，我知道你在做戏，但道理不会因为你做戏而错。白马非马论，我认同了”
稷下先生们的声音此起彼伏。
高昂有之，哀怜有之，欢喜有之
稷下学子们似懂非懂，但先生们都同意了。
他们起哄似的报着姓名，在姓名其后也加上“