在简单又轻松的交谈中，袁烛总算弄清草药学派的真面目。她们的确是在研究草药，但本质却是在探索修仙的奥秘。
昆仑系的修仙法门，在空间兑换列表中是个大类，分为天地人鬼神五类仙，和地球道教的分类一模一样。但他敢断言，具体内容绝对没一毛钱关系。
无论哪一类昆仑仙人，入门都要2000积分，最低门槛设置都是在体内植入灵根或者说昆仑仙根。
听陈学姐讲，凡人体内是不存在仙根的。只有仙人的直系后代，体内才有几率诞生灵根。袁烛对此十分认同，一个正常的胎生动物，体内哪来的‘蟠桃根须’？
但如果母体遭遇了‘根须(灵根)’的寄生，那么后代的体内，大概率会残留这类寄生物吧？
虽然没有给体内植入‘灵根’的想法，但袁烛确实被牍灵的修仙体系勾起好奇心，于是追问起来：“那草药学派，或者说海外散仙，又是如何修行的呢？”
学姐一脸高深莫测，反问道：“袁弟弟，你可听说过‘三花聚顶，五气朝元’？”
她这一问，袁烛心中顿时又升起一种似曾相识，但必然面目全非的忐忑+期待感。不知又是一种，怎样的毁三观答案呐？
“听说过，但不怎么了解。这海外散仙，修的是‘顶上三花，胸中五气’吗？”
学姐点点头：“胸中五气是修黄天法的仙人练的。海外散仙修的是顶上三花，也就是三种‘危险的草药’。”
果然，这就是我料想到的画风啊！
听到这么简单粗暴的三花聚顶后，他非但没暗骂卧槽，反而有种终于痛快了的感觉，不由说道：“这三花聚顶，真就在头顶种三朵花吗？这样就能长生了？也算是仙人？”
学姐摇头：“怎么可能那么简单，首先这三花本就不是普通植物，而是三种具备独特‘灵性(污染性)’的草本药材。我们草药学派就在分析、培养、改良这些草本灵根的种子。其次，种入三花前，要测算一个人的先天属性，并调整药性。三花道种种类很多，组合数量更是无穷，只有选对正确的‘三花道种’，才能与修士相辅相成，生成独一无二的灵气，实现正向循环。”
“最后，三花聚顶也不是单纯在头顶种三颗种子，培养出花朵来。那算是什么，人头花盆吗？三花道种本质，还是和昆仑仙根一样，在人的体内植入灵根。从颅顶钉入，生根发芽，逆行全身，遍布经络。三花道种，分别三次种下，遍布并贯穿一个人的精、气