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第三十七章 小说家(2)

的手段,军阵。

胡文郎摇晃脑袋,他现在这本齐小圣评话风头正盛,名满天京。

若在最新的故事里加上周铁戈,也不算难事。

只不过天下人都喜欢英雄事,若自己将周铁戈写进了书中故事,做了英雄,而周铁戈又输给神秀和尚,那他和周铁戈都平白给神秀和尚做了嫁衣。

“行,不过以后我还要看血海,逛雷池,你得陪我走一趟。”

胡文郎举起酒杯。

周铁戈哈哈大笑,同样举起酒杯,“一言为定。”

等周铁戈和胡文郎商议完,周铁衣才好奇地问道,“小说家怎么帮我们兵家借人和?”

如果这件事可行的话,以他记忆中那些小说,一旦写出来,岂不是以后都要天下无敌了?

周铁戈看向胡文郎。

胡文郎笑着对周铁衣解释道,“小说家法门唯有两个道理,一曰搏名,二曰以假乱真。”

“若是正面真刀真枪的比划,诸子百家中,下三品里,可没几个能打的,你以前学儒,估计深有体会。”

周铁衣微微点头,就以他了解的儒家法门而言。

儒家九品‘通意’,熟读百家经典,通晓微言大义。

这个阶段也就能够让儒生思维更加敏捷,知识储备增多,说话更让人信服。

儒门八品‘正心’,以儒门至诚之心审视百家经典,明晓事理。

这个阶段儒生也没有攻击手段,但是在精神,神魂类的防御能力极大增强,还能反弹精神,神魂攻击。

曾经有一记载,一八品儒生外放到岭南做官,那里多巫蛊之术,乡绅不服教化,请巫婆以魇镇之术害之,儒生半夜头痛欲裂,于是起身通读儒家经典,俄顷,病情好转,翌日,巫婆七窍流血死在家中,乡绅于是畏服。

儒门七品‘修身’,这个阶段儒生能够修行骑射,礼乐书画等百家手段。

这个阶段的儒生才算有了攻击手段,只不过各有偏向,但就算那些最擅长骑射的,也难以和武修七品正面较量。

“我们小说家出自儒家,只不过前辈们不努力,只能做个小官,收集收集风土民情,水文地理,九品修行法门倒是和儒家一样,都是‘通义’,但是很难过八品‘正心’这一关。”

“于是就另辟蹊径,既然已经看书看迷糊了,无法得到儒门所谓的至诚之心,那索性就做个魔怔人,自己写一套道理来,所以小说家八

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