666上。”
“结构是秩序，内容是多元。”
“形式是统一，本质是自由。”
“就像一个容器，容器本身有固定的形状，但里面可以装不同的液体。”
“容器提供秩序，液体提供多元。”
“这就是平衡。”
林清影沉思片刻，然后笑了：“所以，秩序不是敌人，而是容器。”
“多元不是混乱，而是内容。”
“我们需要的不是消灭任何一方，而是找到它们的正确位置。”
“对。”王也点头，“这就是我想要推广的理念。”
“不是统一派对抗多元派，不是秩序对抗自由。”
“而是秩序为多元提供框架，多元为秩序注入活力。”
“两者互补，两者共生。”
王也回到议会，提出了“容器理论”。
“秩序是容器，多元是内容。”他说道，“我们需要建立一个稳定的秩序框架。”
“这个框架包括基本的规则，比如不侵略、不干涉、不危害。”
“这些规则是底线，是所有虚空都必须遵守的。”
“它们是容器的壁，提供边界和保护。”
“但在这个容器内部，每个虚空都可以自由发展。”
“可以有自己的文化，自己的价值观，自己的生活方式。”
“可以多元，可以混乱，可以独特。”
“只要不突破底线，就不受限制。”
“这样，秩序和多元就不再是对立的，而是嵌套的。”
“秩序在外，多元在内。”
“互相支撑，互相需要。”
这个理论得到了广泛认同。
因为它不是站在某一方的立场，而是超越了双方的立场。
它认可秩序的价值，也认可多元的价值。
它不是选择题，而是整合题。
真空议会开始制定“容器规则”。
这些规则不多，只有三条。
第一条：不得主动侵略其他虚空。
第二条：不得强制干涉其他虚空的内部事务。
第三条：不得做出危害真空层面整体的行为。
就这三条，简单明了。
但这三条就足够了。
因为它们定义了容器的边界。