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第二章黄庭经(2)

吴得常只能先将修吾领在身边,帮他调养身体。

就连吴得常在教导上清派弟子修炼,也没有避讳修吾,吴得常讲课时,而修吾就坐在他的旁边,盯着屋子里的观想图看。

日子久了,修吾竟然无师自通,自己学会了练炁行炁,成为了异人。

吴得常发现时,也是大为惊讶,

他也没想到修吾竟然还是个练炁的好材料。

本来这也没什么,修吾从小长在茅山上,山上的人对他也算是知根知底,

就算学会了练炁,那就将他受到门下也就是了。

可修吾所领悟的并非是上清大洞真经,

而是上清派第九代祖师陶弘景改良过的黄庭经。

如今的上清派,绝大多数门徒修炼的都是上清大洞真经。

此经脱胎于原始的黄庭经,由上清派祖师魏夫人所创,即是练炁法,又是一门观法。

以人身为一小天地,以神识为上神,洞察全身,开通周身窍穴,纳五方之气,涵养人身。

使人身越发完美,达到天人的境界,最终肉身成圣,羽化飞升,是天下间一等一的法门。

原始的黄庭经要求修行者将天地之神,纳入身体,人神混合以成道。

但是,

这个世界是没有神的。

天地无神,如何纳神?

你纳入身体里的真的是神吗?

这法门从根子上就错了,

所以在魏夫人从经中领悟出上清大洞真经后,上清派就已经无人再练黄庭经了。

而修吾无意间学会的黄庭经,

是祖师陶弘景改良过的,黄庭经2.0版本!

这位祖师有经天纬地之才,气吞山河之志。

敢衡量天下之神,为‘神明’排序,编攒出制度严明的真灵业位图。

在陶弘景修炼有成后,重新研读黄庭经,再结合上清大洞真经创造出了新的黄庭经。

同样是以人身为一天地,

但是不同的是,祖师认为:

‘我’

才是身体里最大的神!

2.0版本的黄庭经将灵魂拆解,

以三魂为天帝,七魄散入身体,化为三部八景二十四真神,

驻守三丹田,与五脏六腑,五体五官之内。

在体内制成一个小天庭:

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