一代代地传承下去。
这套系统，让“忠君”与“孝亲”紧密绑定，将国家的统治秩序，与家庭的伦理秩序，完美地结合在了一起。
它告诉每一个人，你在社会中处于什么位置，你应该做什么，不应该做什么。它让整个社会，变成了一架结构精密、等级森严，却又能和谐运转的机器。
看到这里，朱元璋的眼睛亮了。
他出身底层，最痛恨的就是元末那种礼崩乐坏、纲常尽丧的乱世。他建立大明后，立刻就颁布了大明律和大诰，用最严酷的手段来整顿社会秩序。
现在看来，汉武帝的手段，比他要高明得多。
他用的是“法”的刀子，是外在的强制。
而汉武帝，用的是“儒”的链条，是内在的束缚！
一个让人畏惧，一个让人信服。
高下立判！
天幕的解说还在继续。
更重要的是，儒家思想，为“大一统”的政治格局，提供了最坚实的理论基础。
“天下一家”，“华夷之辨”，这些观念，被深深地根植于每一个读书人的心中。
它构建了一种强大的文化向心力。无论你身在何方，只要你读的是孔孟之书，写的的汉字，遵循的是儒家礼仪，那你就是“我们自己人”，就是这个庞大文明共同体的一员。
这种基于文化的认同，比基于血缘的认同，更为牢固，也更具包容性。
咸阳宫，嬴政沉默了。
他似乎有些明白了。
他用郡县制，统一了天下之“形”。
而汉武帝，用儒家思想，统一了天下之“神”！
形，可以被摧毁。
但神，一旦铸就，便难以磨灭。
就在这时，天幕画面一转，历史的车轮滚滚向前。
西汉末年，外戚王莽篡汉，建立“新”朝。
他试图复古改制，却搞得天怒人怨，天下大乱。
绿林、赤眉等农民起义军，席卷全国。
而在这混乱之中，一个名字，如旗帜般被高高举起。
刘秀。
他是汉高祖刘邦的九世孙，一个血统已经有些疏远的皇族后裔。
但他打出的旗号，却是——复高祖之业，定万世之秋！
他要的，不是建立一个新的王朝，而是“恢复”那个早已深入人心的汉家天下！