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第14章 文化铸魂,儒学如何塑造“汉”之内核?(3)

最终,在昆阳城下,刘秀以数千兵力,大破王莽数十万大军,创造了战争史上的奇迹。

他重建了汉朝,定都洛阳,史称“东汉”。

光武中兴!

天幕之上,四个大字金光闪闪。

王莽篡汉,以及随后的光武中兴,是对“汉”这个身份认同的第一次压力测试。

结果证明,它通过了。

在天下大乱之时,人们心中最渴望的,不是一个新的救世主,而是回到那个熟悉而强盛的“汉”的怀抱。

此时,“汉”,已经不仅仅是一个国号,它已经成为了“正统”、“秩序”和“文明”的代名词。它的文化内核,已经铸就完成。

所有时空的帝王,都陷入了沉思。

他们终于理解了“独尊儒术”的真正威力。

它不是简单的思想禁锢,而是一种更高明的文化战略。它为“汉”这个身份,注入了一个强大而坚韧的灵魂。

这个灵魂,足以抵御时间的侵蚀,足以在王朝覆灭的废墟上,一次又一次地涅槃重生。

然而,新的问题也随之而来。

东汉末年,黄巾起义,外戚宦官专权,最终陷入了长达近四百年的,比秦末乱世更为惨烈的大分裂、大动荡时期。

这一次,没有光武帝那样的天降猛男来迅速“中兴”。

天幕之上,画面变得阴暗而血腥,一股前所未有的悲凉气息,笼罩了所有人的心头。

一个冰冷的问题浮现:

当强大的帝国彻底分崩离析,当文明的中心被异族铁蹄践踏,当数百万汉人沦为奴隶和草芥

这个刚刚铸就的“汉人”身份,还能幸存下来吗?

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